Non basta pascere: bisogna amare

Riflessione di Enzo Bianchi 

su una variante apocrifa del vangelo di Giovanni

Nel suo profondo commento a una variante apocrifa del vangelo di Giovanni, Enzo Bianchi ci conduce al cuore del ministero pastorale, ricordandoci che la vera guida non si misura dal compito svolto, ma dall’amore che lo anima.

I vangeli apocrifi sono testi antichi che raccontano episodi della vita di Gesù e dei suoi discepoli, ma che non sono stati inclusi nel canone ufficiale della Bibbia. Il termine "apocrifo" non va letto necessariamente in chiave negativa: indica piuttosto scritti "nascosti" o "non ufficiali", spesso redatti in epoche successive rispetto ai vangeli canonici. Alcuni di essi, pur non riconosciuti come ispirati dalla Chiesa, contengono intuizioni spirituali e teologiche che continuano a interrogare la coscienza dei credenti.

Nel passo riportato da Bianchi, il dialogo tra Gesù risorto e Pietro non ruota più attorno al semplice “pasci le mie pecore”, come leggiamo nel vangelo canonico di Giovanni (cap. 21), ma si intensifica con un imperativo più radicale: “Ama le mie pecore”. Non basta essere pastori, sembra dirci l’autore di questa variante: bisogna amare. Occorre una qualità relazionale profonda, affettiva, coinvolgente. Non si tratta solo di guidare o nutrire, ma di mettersi in gioco nel dono totale di sé, come ha fatto il Pastore per eccellenza: Gesù.

Questa sottolineatura è tutt'altro che marginale. È una provocazione rivolta non solo a chi esercita un ministero nella Chiesa, ma a chiunque abbia una responsabilità educativa, relazionale o comunitaria: puoi anche "fare bene" il tuo compito, ma se non ami coloro che ti sono affidati, manca qualcosa di essenziale.

Il testo apocrifo e il commento di Bianchi ci interrogano allora con forza: quanti “pastori” oggi esercitano il loro ruolo senza amare il proprio gregge? Quanta distanza tra il governare e il servire con amore? In un tempo in cui l'autorità spesso si presenta fredda, distante, formale, questa pagina dimenticata ci ricorda che l’unica autorità che si comprende nel Vangelo è quella che nasce dall’amore, non dal potere.

Come scriveva san Gregorio Magno, con una lucidità ancora attuale: “Le pecore rispondono all’amore di chi le ama”. Forse dovremmo tutti chiederci, con umiltà e coraggio: le persone che ci sono affidate si sentono amate o solo "gestite"? 

Carmelo Vitellino

🔴​  Leggi 👉​ QUI per intero l'articolo di Enzo Bianchi

Meditazioni sulla Sequenza di Pentecoste (2)

Manda a noi dal cielo 

un raggio della tua luce

​➡️​ In questa invocazione della Sequenza, la Chiesa ci fa chiedere: "Manda la tua luce!". Non una luce qualsiasi, non la luce che viene dal mondo, ma un raggio della luce divina, quella che illumina dentro, che rischiara la mente, che scalda il cuore.

🔍​ Leggi 👉 QUI la mia seconda meditazione.

Carmelo Vitellino

Meditazioni sulla Sequenza di Pentecoste (1)

Vieni Santo Spirito

➡️​ La solennità di Pentecoste è un giorno di fuoco e di luce, di rinnovamento e missione. Prepariamoci ad accogliere il dono dello Spirito Santo meditando una delle più belle e intense preghiere della tradizione cristiana: la Sequenza allo Spirito Santo.

🔍​ Leggi 👉 QUI la mia prima meditazione.

Carmelo Vitellino

Vangelo della IV domenica di Pasqua

"Nessuno ti strapperà dalla mia mano"

Il Buon Pastore mi conosce, mi custodisce e mi guida

​➡️​ Non siamo soli, non siamo smarriti, siamo nelle mani di Dio.

​👂 ​Ti invito a prenderti qualche minuto per fermarti, ascoltare e lasciarti raggiungere dalla sua voce. Questa meditazione possa aiutarti a ritrovare fiducia, pace e desiderio di seguire il Signore più da vicino.

🔍​ Leggila 👉 qui .

💬 Dopo aver letto, se vuoi, puoi condividere qui sotto, nei commenti, una parola o una frase che ti ha toccato, oppure un pensiero nato dalla tua riflessione personale. La Parola si arricchisce quando viene condivisa.

🙏 Buona lettura e buona preghiera!

Sinodo: un’occasione mancata?

C’è un tempo in cui il velo si solleva e ciò che era nascosto diventa visibile. Enzo Bianchi, in una sua recente riflessione pubblicata su Vita Pastorale (maggio 2025), parla di apocalissi nel senso originario del termine: rivelazioni che mettono a nudo le ferite della Chiesa.

Il Cammino sinodale, iniziato nel 2021 per volontà di Papa Francesco, avrebbe dovuto essere un processo di ascolto, discernimento e rinnovamento. Dopo quattro anni di incontri, gruppi di lavoro, assemblee e preghiera, ci si aspettava un momento di sintesi profetica. Invece, ci si è ritrovati davanti a 50 proposizioni fredde, burocratiche, stilate da “addetti ai lavori” che non riflettono il cammino percorso né le voci ascoltate.

Enzo Bianchi non risparmia nessuno: denuncia il ritorno a metodi clericali, la marginalizzazione di voci profetiche, il timore del dissenso, e una "leadership" ecclesiale che - con poche eccezioni -sembra aver smarrito la forza del Vangelo per rifugiarsi nell’amministrazione. Si parla ancora di “auspici”, si usano espressioni come “si promuova”, ma il popolo di Dio è stanco di buone intenzioni. È il tempo delle decisioni vere, coraggiose, partecipate.

La liturgia è un altro nodo dolente: l’arte di celebrare viene di nuovo accentrata nel clero, mentre viene negata, con tono sprezzante, la predicazione dei laici, realtà già viva in molte comunità. Ma come si può parlare di Sinodo senza riconoscere i carismi diffusi, i volti diversi, le vie nuove già in atto?

Eppure, non tutto è perduto. Enzo Bianchi, pur severo, invita a non lasciarsi travolgere dalla delusione. La speranza cristiana non viene dalla Chiesa in quanto istituzione, ma da Cristo. La Chiesa sarà viva non quando moltiplicherà le riunioni, ma quando tornerà ad ascoltare il Vangelo e a lasciarsi "ferire" dalla sua forza.

Il testo attuale delle proposizioni è stato rifiutato. Se ne scriverà uno nuovo, che sarà votato a ottobre. È una possibilità, forse l’ultima in questa fase, per cambiare rotta. Ma perché ciò avvenga, serve una scossa, una vera conversione ecclesiale.

Noi, come popolo di Dio, non possiamo restare in silenzio.

Carmelo Vitellino

Leggi qui per intero l'articolo di Enzo Bianchi

Il popolo che cammina nelle tenebre...

 

“Il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce” (Isaia 9,1). Queste parole, scritte migliaia di anni fa, parlano ancora oggi al nostro cuore. Ma chi è questo popolo che cammina nelle tenebre? E noi, siamo forse tra loro? Scopriamolo insieme.

Il vero messaggio del Natale

Il Natale è un momento che molti attendono con gioia. È la festa delle luci, dei doni, delle cene in famiglia. Ma cosa significa davvero il Natale? Questa domanda è al centro di un bellissimo articolo di Enzo Bianchi, che ci invita a guardare oltre le apparenze scintillanti di questa festa per riscoprirne il significato più profondo.

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Un Natale sempre meno cristiano?

Enzo Bianchi sottolinea un fatto che molti di noi avvertono: il Natale, oggi, sembra perdere il suo legame con la fede cristiana. È diventato una celebrazione mondana, fatta di regali, vacanze e decorazioni. Ma dov’è finita la memoria di quel Dio che si è fatto uomo per stare con noi?

📌 Ci siamo abituati a un Natale superficiale, in cui la povertà e la semplicità del presepe sono spesso dimenticate. I bambini crescono senza conoscere la bellezza di un Dio che sceglie di nascere in una stalla, nella fragilità di un neonato.

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Un messaggio forte per il nostro tempo

Ma come possiamo vivere davvero il Natale quando il mondo intorno a noi sembra così lontano dalla pace e dalla gioia che questa festa rappresenta?

🌍 Oggi viviamo:

• Una guerra in Europa orientale tra popoli fratelli (Russia e Ucraina).

• La tragedia di migranti che, a centinaia, perdono ogni giorno la vita nel Mediterraneo.

• Conflitti che seminano, un pò ovunque, morte e sofferenza.

Enzo Bianchi ci sfida: possiamo davvero chiudere gli occhi davanti a queste realtà? Possiamo continuare a celebrare il Natale senza lasciare che il suo messaggio trasformi il nostro sguardo sul mondo?

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La semplicità scandalosa del Natale

Il Natale ci racconta una storia straordinaria nella sua semplicità:

• Maria, una giovane donna incinta, cerca un rifugio con Giuseppe e partorisce in una grotta.

• Un bambino fragile, come tutti noi alla nascita, viene adagiato in una mangiatoia.

Questo bambino, Gesù, è Dio che si fa piccolo e umano, non per dominare ma per camminare con noi. È un Dio che sceglie di stare dalla parte degli ultimi, dei poveri, di chi soffre.

🔑 Questo è il cuore del Natale: Dio si fa vicino a ciascuno di noi, condividendo le nostre gioie e le nostre sofferenze.

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Il Natale è un invito all'azione

Enzo Bianchi ci ricorda che il Natale non è solo una festa da celebrare, ma un giudizio sulle nostre scelte:

• Come possiamo proclamare l’amore di Dio e allo stesso tempo ignorare chi ha bisogno?

• Come possiamo fare il presepe e poi costruire muri o respingere chi cerca aiuto?

🎁 Il vero regalo del Natale è l’invito a essere più umani, più compassionevoli, più responsabili verso gli altri.

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Un messaggio per ciascuno di noi

Quindi, cosa possiamo fare per vivere un Natale più autentico? Ecco alcuni spunti:

• Fermiamoci a riflettere sul significato della nascita di Gesù. Non lasciamo che le luci e i regali ci distraggano dalla bellezza di questa storia.

• Mostriamo compassione verso chi soffre o si trova in difficoltà. Anche un piccolo gesto può fare la differenza.

• Impegniamoci per la pace: nelle nostre famiglie, nelle nostre comunità e nel mondo.

• Riscopriamo la spiritualità del Natale attraverso la preghiera e la meditazione del Vangelo della Natività.

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Conclusione: un Natale di speranza

Il Natale è un’occasione per cambiare, per far brillare la luce della fede e dell’amore in un mondo che ne ha tanto bisogno. Il bambino di Betlemme ci ricorda che la vera forza sta nella fragilità, la vera grandezza nella semplicità, la vera gioia nel donare.

Celebriamo il Natale con cuore aperto e sguardo rivolto agli altri. Perché il messaggio di questa festa non è solo per i cristiani, ma per chiunque desideri un mondo più giusto e umano.

Buon Natale a tutti!